МНОГОЯЗЫЧИЕ ПИСЬМЕННОГО НАСЛЕДИЯ БЕЛОРУССКИХ ТАТАР

Аннотация

Белорусские татары вместе с польскими и литовскими составляют одну этноконфессиональную общность. Их предки – татары Великого княжества Литовского (ВКЛ) – оформились в единую этноконфессиональную группу из разрозненных групп тюркских мигрантов на территории княжества в период к. XIV–XVI вв. В результате культурной и языковой ассимиляции появились литовские татары – славяноязычные мусульмане ВКЛ тюркского происхождения. Своеобразный синкретизм культуры белорусских татар наиболее полно зафиксирован в их арабографическом письменном наследии.

Языковое многообразие, представленное в рукописях белорусских татар, отражает конфессиональную принадлежность и сложный путь их историко-культурного развития. Значимыми являются арабские тексты, важные для религиозной деятельности. Большинство тюркских текстов написано на османско-турецком языке, однако есть и тексты, содержащие кыпчакские элементы, а также тексты, вероятно, среднеазиатского происхождения. Тексты на славянских (белорусском, польском и русском) языках в основном представляют собой переводные произведения или короткие комментарии к молитвам на восточных языках, в редких случаях это оригинальные сочинения. В виде отдельных лексических вкраплений в текстах присутствуют персидский, литовский и церковно-славянский языки. Рукописное наследие белорусских татар составляет значительный массив источников XVII–XX вв., исследованных пока в незначительной степени.