КУЛЬТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ СЕВЕРНЫХ ГОРОДОВ ЯКУТИИ: ЯЗЫКОВОЙ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ

Аннотация

Годонимы служат языком ландшафта, наглядно показывающим языковую ситуацию изучаемой местности, а тем самым функционирование языков. Проведено исследование, включающее лингвосемантический анализ более пятисот топонимических примеров, раскрывающих язык топонимических систем российских северных городов. Решающим моментом в построении многомерного городского текста является сочетание взаимосвязанных политически мотивированных пространственных процессов, которые включают политические идеологии, в том числе и языковую идеологию, маркеры этнической идентичности. В символическом пространстве северных городов русский язык является доминирующим. Большинство годонимов северных городов советского периода преимущественно наименовано в честь персоналий, сыгравших определенную роль в развитии советской и российской политики, культуры, искусства и науки, а также событий, связанных с советским народом, где советскость «стирает» этнические принадлежности многонациональной страны. После распада СССР, с середины 1990-х годов, в г. Якутске функционирование якутского языка как второго государственного языка начинает отражаться в годонимах, представляющих культуру коренных этносов. Якутский язык начинает «конкурировать» с русским языком, прорастая в периферии города как маркер национальной идентичности, возросшей за счет урбанизации. Основную специфику в символическом пространстве промышленного города Мирного, алмазной столицы России, с функционированием русского языка как доминантного представляют годонимы, связанные с добычей алмазов, основанием самого города вокруг алмазного месторождения, с личностями, посвятившими себя покорению тайги, строительству дорог, открытию недр, становлению промышленности в СССР в 1950-е годы.